FERIEBETALING

Den 15. dag i den ottende månemåned kaldes "Mid-Autumn", fordi den falder præcis midt på efteråret. Mid-Autumn Festival er også kendt som "Zhongqiu Festival" eller "Reunion Festival"; den blev populær under Song-dynastiet, og af Ming- og Qing-dynastierne var den blevet en af ​​de store festivaler i Kina, rangerende som den næstvigtigste traditionelle festival efter forårsfesten.

SE FULDMÅNEN

Gennem historien har folk haft utallige smukke fantasier om månen, såsom Chang'e, Jade-kaninen og Jade-tudsen... Disse drømmerier om månen legemliggør en unik romantik, der tilhører kineserne. De er udtrykt i Zhang Jiulings digt som "En lys måne stiger over havet, og i dette øjeblik deler vi den samme himmel, selvom vi er langt fra hinanden," i Bai Juyis vers som melankolien i "Ser jeg mod nordvest, hvor er min hjemby? sydøst, hvor mange gange har jeg set månen fuld og rund?" og i Su Shis tekster som håbet om, at "Jeg ville ønske, at alle mennesker ville leve længe og dele skønheden ved denne måne sammen, selvom de er adskilt af tusindvis af miles."

Fuldmånen symboliserer gensyn, og dens skarpe lys oplyser tankerne i vores hjerter, så vi kan sende fjerne ønsker til vores venner og familie. I menneskelige følelsers anliggender, hvor er der ikke længsel?

SMAG SÆSONENS DELIKACIER

Under Mid-Autumn Festival, folk nyder en række forskellige sæsonbestemte delikatesser, deler dette øjeblik af genforening og harmoni.

—MÅNEKAGE—

"De små kager, som at tygge på månen, indeholder både sprødhed og sødme indeni" - de runde månekager indkapsler smukke ønsker, der symboliserer rigelig høst og familiær harmoni.

—OSMANTHUS BLOMSTER—

Folk spiser ofte månekager og nyder duften af ​​osmanthus-blomster under Mid-Autumn Festival, hvor de spiser forskellige fødevarer lavet af osmanthus, hvor kager og slik er de mest almindelige. Midtefterårsfestens nat er det blevet en smuk nydelse af familiens sødme og lykke at se op på den røde osmanthus i månen, dufte duften af ​​osmanthus og drikke en kop osmanthus honningvin for at fejre familiens sødme og lykke. festival. I moderne tid erstatter folk for det meste rødvin med osmanthus honningvin.

 

—TARO—

Taro er en lækker sæsonbestemt snack, og på grund af dens egenskab ved ikke at blive spist af græshopper, er den blevet rost siden oldtiden som "en grøntsag i almindelige tider, en fast bestanddel i hungersnød år." Nogle steder i Guangdong er det kutyme at spise taro under Mid-Autumn Festival. På dette tidspunkt ville hver husstand koge en gryde taro, samles som en familie, nyde fuldmånens skønhed, mens de nyder den lækre duft af taro. At spise taro under Mid-Autumn Festival bærer også betydningen af ​​ikke at tro på det onde.

NYD UDSIDEN

—SE FLØDEVEJEN—

I oldtiden blev det at se tidevandsboringen, udover at se månen under Mid-Autumn Festival, betragtet som en anden storslået begivenhed i Zhejiang-regionen. Skikken med at se tidevandsboringen under Mid-Autumn Festival har en lang historie, med detaljerede beskrivelser fundet i Mei Chengs "Qi Fa" fu (Rhapsody on the Seven Stimuli) så tidligt som Han-dynastiet. Efter Han-dynastiet blev trenden med at se tidevandet under Mid-Autumn Festival endnu mere populær. At observere tidevandets ebbe og flod svarer til at smage livets forskellige smag.

—LYSE LAMPER—

Midtefterårsfestivalens aften er der en skik at tænde lamper for at forstærke måneskin. I dag, i Huguang-regionen, er der stadig en festivalskik med at stable fliser for at danne et tårn og tænde lamper ovenpå. I regionerne syd for Yangtze-floden er der skik at lave lanternebåde. I moderne tid er skikken med at tænde lamper under Mid-Autumn Festival blevet endnu mere udbredt. I artiklen "Casual Talk on Seasonal Affairs" af Zhou Yunjin og He Xiangfei hedder det: "Guangdong er dér, hvor belysningen af ​​lamper er mest udbredt. Hver familie, mere end ti dage før festivalen, ville bruge bambusstrimler til at lave De ville skabe former af frugter, fugle, dyr, fisk, insekter og ord som 'Fejrer midtefteråret', dækker dem med farvet papir og maler dem i forskellige nuancer, stearinlys ville blive tændt inde i lanternerne, som derefter blev bundet til bambusstænger med reb og rejst på fliseudhæng eller terrasser, eller små lamper ville blive arrangeret til at danne ord eller forskellige former og hængt højt i huset, almindeligvis kendt som 'rejsning af midt- Autumn' eller 'raising Mid-Autumn'. Lamperne hængt af velhavende familier kunne være flere zhang (en traditionel kinesisk måleenhed, cirka 3,3 meter) høje, og familiemedlemmer ville samles nedenunder for at drikke og have det sjovt Hele byen, oplyst af lys, var som en verden af ​​glas." Omfanget af skikken med at tænde lamper under Mid-Autumn Festival ser ud til at være næst efter Lanterne Festival.

— TILBEDE FORFÆRE—

Skikke ved Mid-Autumn Festival i Chaoshan-regionen i Guangdong. Om eftermiddagen på midtefterårsfesten ville hver husstand opstille et alter i hovedsalen, placere forfædrenes tavler og tilbyde forskellige offergenstande. Efter ofringen ville ofringerne blive tilberedt en efter en, og hele familien ville dele en overdådig middag sammen.

— VÆRKSÆTTER "TU'ER YE"—

At værdsætte "Tu'er Ye" (kaninguden) er en mid-efterårsfestival, der er populær i det nordlige Kina, som opstod omkring det sene Ming-dynastiet. Under Mid-Autumn Festival i "Old Beijing," bortset fra at spise månekager, var der også en skik med at ofre til "Tu'er Ye". "Tu'er Ye" har et kaninhoved og en menneskekrop, bærer rustning, bærer et flag på ryggen og kan afbildes siddende, stående, hamrende med en støder eller ridende på et dyr med to store ører stående oprejst . Oprindeligt blev "Tu'er Ye" brugt til månetilbedelsesceremonier under Mid-Autumn Festival. Ved Qing-dynastiet blev "Tu'er Ye" gradvist forvandlet til et legetøj for børn under Mid-Autumn Festival.

—FEJR FAMILIEGENØFEN—

Skikken med familiesammenføring under Mid-Autumn Festival opstod i Tang-dynastiet og blomstrede i Song- og Ming-dynastierne. På denne dag ville hver husstand gå ud i dagtimerne og nyde fuldmånen om natten og fejre festivalen sammen.

I dette hurtige liv og æra med accelereret mobilitet, har næsten hver familie kære, der bor, studerer og arbejder hjemmefra; at være adskilt mere end sammen er i stigende grad blevet normen i vores liv. Selvom kommunikation er blevet mere og mere avanceret, hvilket gør kontakten enkel og hurtig, kan disse online udvekslinger aldrig erstatte blikket af ansigt-til-ansigt interaktion. Til enhver tid, hvor som helst, blandt enhver gruppe mennesker, er genforening det smukkeste buzzword!